Starożytne rzymskie święta, uroczystości i święta (A–Fe)

Wakacje

Haunty to miłośnik historii, który lubi czytać i pisać o starożytnej historii i kulturach z całego świata.

Starożytny Rzym był domem dla wielu hałaśliwych uroczystości i długich świąt, z których wiele istniało na cześć określonych bóstw.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 przez Wikimedia Commons

W tym artykule wymieniono i wyjaśniono ważne starożytne rzymskie święta, święta i uroczystości w kolejności alfabetycznej od A do Fe. Każda okazja została szczegółowo opisana poniżej. Linki do artykułów wymieniających obchody od Fg do K, L do O i P do Z można znaleźć na dole tej strony.

Starożytne rzymskie święta i święta A–Fe

• Agonalia: Celebrowany Janus, bóg początku i końca
• Festiwal Anny Parenny: Celebrowana Anna Parenna, bogini koła roku
• Igrzyska apollińskie: Słynny Apollo, bóg odnowienia i uzdrowienia
• Festiwal Dobrej Bogini: Świętowana Bona Dea, deifikowana kobieta
• Zboża: Celebrowana Ceres, bóg żniw
• Equirra: Obchodził Marsa, boga wojny
• Faunalia: Sławny Faunus, bóg płodności
• Feralia: Świętowaliśmy zmarłych (podobnie jak dzisiejszy Dzień Wszystkich Świętych)

Janus, bóg początku i końca, dla którego słynęła Agonalia, często przedstawiany jest jako mający dwie twarze – jedną patrzącą w przyszłość i drugą, która spogląda w przeszłość.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 przez Wikimedia Commons

Agonalia

Słynny: 9 stycznia

Janus jest bogiem początku, końca i portali w mitologii rzymskiej. Według legendy Janus był najpierw czczony przez Romulusa, jednego z dwóch tradycyjnych założycieli Rzymu.

Janus jest zwykle przedstawiany jako mający dwie twarze, z których jedna patrzy w przyszłość, a druga w przeszłość. Wizerunek boga po raz pierwszy pojawił się na wczesnostarożytnej rzymskiej monecie z dziobem statku z tyłu. Podobnie jak dzisiaj ludzie grają w „orzeł i reszki”, chłopcy w starożytnym Rzymie rzucali monetami i nazywali „orzełami lub orzełami”.

Agonalia to starożytne rzymskie święto obchodzone na cześć Janusa. Podczas obchodów rex ​​sacrorum, czyli sprawujący urząd kapłan, składał w ofierze barana. Składano także ofiary z kadzideł, wina, ciast i jęczmienia. Nazywano je Januae.

Numa Pompilius, drugi król w tradycji rzymskiej, zadedykował słynnego Ianus geminus bogu Janusowi, składając mu w ten sposób hołd. Zgodnie z powszechnym przekonaniem tamtych czasów, przejście przez Ianus geminus, czyli arkadę na północno-wschodnim krańcu Forum Romanum, przyniosło szczęście żołnierzom zmierzającym na wojnę.

Jedna strona tej starożytnej monety przedstawia Annę Parennę, boginię koła roku.

Festiwal Anny Parenny

Słynny: 15 marca

Anna Parenna jest boginią koła roku. Imię Anna jest właściwie kobiecą formą annus, co oznacza rok. Anna Parenna obchodzono w marcu, który był pierwszym miesiącem kalendarza rzymskiego. Dokładniej, obchodzono je 15 marca, czyli idy. Technicznie rzecz biorąc, Mars jest bogiem pierwszego miesiąca nadchodzącego roku, podczas gdy Anna Parenna była często przedstawiana jako stara kobieta, która reprezentowała rok, który właśnie minął.

Starożytna rzymska legenda głosi, że w 494 r. p.n.e. plebejusze (zwykli obywatele) opuścili Rzym, aby wywierać nacisk polityczny na patrycjuszy (arystokrację), którzy pilnie potrzebowali siły roboczej do celów wojskowych. Szukali i znaleźli schronienie na Mons Sacer, górze w pobliżu Rzymu. Brakowało im jedzenia i groziła im ciągła groźba głodu, zwrócili się do Anny, starej kobiety z Bovillae, która codziennie dostarczała im jedzenie. Po przywróceniu pokoju plebejusze uczynili ją jednym ze swoich bóstw i nazwali ją Parenną, co oznacza „trwać” lub „trwać przez cały rok”.

W dniu Święta Anny Parenny mieszkańcy Rzymu odwiedzili Campus Martius, pole za murami. Leżały na trawie, często rozbijając namioty lub budując proste chaty z pali i gałęzi z togami
rozciągnięty na szczytach. Pili, tańczyli i śpiewali, a do miasta wracali tylko nocą – często głęboko pod wpływem alkoholu. Pijąc, modlili się do Anny Parenny, aby zapewniła im tyle lat życia, ile kielichów wina mogliby wypić.

Igrzyska apollińskie, początkowo jednodniowe, cieszyły się tak dużą popularnością wśród obywateli, że przedłużono je na osiem dni.

Igrzyska apollińskie

Słynny: 6–13 lipca

Apollo był starożytnym greckim bogiem, którego Rzym przyjął jako bóstwo uzdrawiania i przywracania podczas zarazy w V wieku p.n.e. Kilkaset lat później, gdy wydawało się, że armia Hannibala zdobędzie przewagę nad Rzymianami w drugiej wojnie punickiej, księża postanowili urządzić igrzyska na cześć Apolla w nadziei na otrzymanie od niego boskiej interwencji.

Igrzyska apollińskie (znane również jako Ludi Apollinares) odbyły się po raz pierwszy w 212 roku p.n.e. Początkowo obchody odbyły się 13 lipca, ale wkrótce przekształciły się w 8-dniowe wydarzenie ze względu na ogromny sukces wśród publiczności.

Od pierwszego dnia igrzyska apollińskie wykazywały oznaki wpływów greckich dzięki wyścigom rydwanów i widowiskowym widowiskom — oba wyraźnie greckie zwyczaje — oferowały rozrywkę teatralną. W ramach tego wydarzenia Apollo otrzymał ofiarę wołu.

Podczas igrzysk apollińskich odbywały się wielkie uczty, w których brało udział wielu obywateli. Dwa dni poświęcone były wyścigom i zabawom w Circus Maximus, przestronnej arenie plenerowej, a pozostałe sześć poświęcono na przedstawienia teatralne i jarmarki.

W przeciwieństwie do wielu innych świąt poświęconych bogom i boginiom, Bona Dea była celebrowana wyłącznie przez kobiety.

Sailko, CC-BY-3.0 przez Wikimedia Commons

Festiwal Dobrej Bogini

Słynny: 1 maja

Starożytny Festiwal Bona Dea, znany również jako Maia Maiesta, był obserwowany tylko przez kobiety; mężczyznom nie wolno było brać udziału w uroczystości. Uroczystość ta uhonorowała Bona Dea, znaną jako córka, siostra lub żona starożytnego rzymskiego boga płodności Fauna.

Podobnie jak Anna Parenna, Bona Dea była prawdziwą kobietą, która została deifikowana po tym, jak została niesłusznie zamordowana przez męża. Bona Dea wyjawiła swoje proroctwa tylko kobietom. Opiekunami jej świątyni były wszystkie kobiety, a wszystkie jej obrzędy były również wykonywane wyłącznie przez kobiety.

Obchodzone 1 maja święto Bona Dea upamiętniało dzień poświęcenia świątyni bogini na wzgórzu Awentyn w Rzymie. Chociaż ceremonie i rytuały były przeprowadzane przez westalki i szanowane matrony, najwyraźniej zawierały elementy kultu fallicznego i recytowanie nieprzyzwoitości, których nie wolno było powtarzać w obecności niewtajemniczonych. Bez wątpienia obchody święta Bona Dea ugruntowały rzymskie przekonanie, że maj był pechowy dla małżeństwa.

Ceralia była celebrowana głównie przez plebejuszy, aby uspokoić Ceres, ponieważ złe zbiory mogą spowodować ich głód.

Nieznany autor, domena publiczna za pośrednictwem Wikimedia Commons

Cerealia

Słynny: 19 kwietnia

Ceres, bogini zboża i żniw, była powszechnie utożsamiana z grecką boginią Demeter. Uroczystości ku jej czci odbywały się w wielu miejscach starożytnego świata, ale Cerealia powstała w Rzymie, gdzie w swojej świątyni na Awentynie została uhonorowana wraz z dwoma innymi ważnymi bóstwami płodności, Liberem i jego żeńską odpowiedniczką, Liberą. Podobne święto zwane Thesmophoria obchodzono w starożytnej Grecji.

Obchody Ceres koncentrowały się wokół działalności plebejuszy, którzy często cierpieli głód, gdy brakowało zboża. W wielu miejscach Cerealia obchodzona była tylko przez rzymskie matrony, które przez kilka dni poprzedzających tę okazję powstrzymywały się od wina i innych ziemskich przyjemności. Osoby w żałobie nie mogły pojawić się na uroczystości, więc prawdopodobnie nie obchodzono jej po bitwie pod Kannami, podczas której siły Hannibala wybiły 50 000 rzymskich żołnierzy.

Czasami pojawia się teoria, że ​​Prima Aprilis jest starą relikwią Ceralii, ponieważ odbywa się również w kwietniu. Na poparcie tej teorii niektórzy uczeni powołują się na starożytną rzymską legendę, w której córka Ceres, Prozerpina, została zabrana przez Plutona do podziemi. Ceres, słysząc echa płaczu córki, próbowała podążać za jej głosem, ale okazało się to głupcem, ponieważ zlokalizowanie źródła echa w podziemnym świecie było niemożliwe.

Equirria odbywała się dwa razy w roku i obejmowała konie wyścigowe w celu przygotowania ich i ich jeźdźców do nadchodzących wiosennych wycieczek.

Helene Guerber, domena publiczna przez Wikimedia Commons

Equirria

Słynny: 27 lutego i 14 marca

Według legendy Romulus, jeden z dwóch braci, którzy założyli Rzym, zapoczątkował tradycję Equirria i poświęcił ją Marsowi, bogu wojny. Equirria odbyła się zarówno 27 lutego, jak i 14 marca i obejmowała w większości konie wyścigowe.

Uczeni teoretyzują, że dwa doroczne Equirrias odbywały się w odstępie nieco dłuższym niż dwa tygodnie, ponieważ były okazją do rozpoczęcia publicznego szkolenia koni i wojowników na nadchodzące wyprawy wojskowe, które zazwyczaj odbywały się każdej wiosny przez rzymskich żołnierzy. Późniejsza Equirria mogła być również spokrewniona z Mamuralią, która również odbyła się 14 marca.

Faunalia słynęły z fauna, boga lasu i płodności.

Faunalia

Słynny: 5 grudnia i 13 lutego

Faun, bóg lasu i płodności w starożytnej mitologii rzymskiej, był często uważany za źródło niesamowitych dźwięków słyszanych w gęstym lesie. Faunalia, festiwal organizowany na cześć Fauna, był obserwowany 5 grudnia głównie przez rolników i innych robotników wiejskich podczas zabaw i biesiadowania. Jednak mieszkańcy miasta również przejęli tę tradycję i najbardziej celebrowali ją 13 lutego i krócej.

Faunus był znany jako brat, ojciec lub mąż Bona Dea, bogini proroctwa. Inni bogowie płodności, tacy jak Lupercus (powiązany z Lupercalią) i Inuus (nawóz dla bydła), uważano za odpowiedniki Fauna. Fauni, czyli fauny, były duchami lasu podobnymi do satyrów z tradycji greckiej.

Feralia było obchodzone corocznie przez starożytnych Rzymian na cześć duchów zmarłych.

Lawrence Alma Tadema, domena publiczna przez Wikimedia Commons

Feralia

Słynny: 21 lutego

Feralia oznaczała kulminację tygodniowej uroczystości ku czci grzyw, czyli duchów zmarłych. Ta rzymska tradycja rozpoczęła się 13 lutego od Parentalia, prywatnej uroczystości ku czci zmarłych członków rodziny, a zakończyła 21 lutego Feralią, bardziej powszechnym świętem państwowym.

W tym dniu na grobach zmarłych przyjaciół i członków rodziny składano prezenty i ofiary z okazji rocznicy uroczystości pogrzebowej. Feralia przypomina nieco Dzień Zaduszny, dobrze znane chrześcijańskie święto, które wciąż jest obchodzone przez wielu.

Więcej starożytnych świąt rzymskich

• Starożytne rzymskie święta, uroczystości i święta Fg–K
• Starożytne rzymskie święta, uroczystości i święta L–O
• Starożytne rzymskie święta, uroczystości i święta P–Z

Uwagi

Wada 10 stycznia 2015 r.:

Wielkie dzięki za ten wspaniały arlcite; to jest rodzaj rzeczy, które kontynuują mnie przez cały dzień. Szukałem twojego arlcite po tym, jak usłyszałem o nim od znajomego i byłem zachwycony, gdy udało mi się go znaleźć po pewnym czasie poszukiwań. Jestem zapalonym blogerem i cieszę się, że inni podejmują inicjatywę i przyczyniają się do rozwoju społeczności. Chciałem tylko skomentować, aby pokazać moje uznanie dla twojego postu, ponieważ jest bardzo zachęcający, a wielu pisarzy nie otrzymuje uznania, na jakie zasługują. Jestem pewien, że wrócę i powiem o tym moim przyjaciołom.

Farah 27 grudnia 2014:

Piękny post Sarah, Kochamy festiwale w naszym domu! Prawie każdego miesiąca obchodzimy święto, świętujemy wszystkie święta, o których wspomniałeś i kilka innych, mamy też święta religijne przez cały rok, dodajmy do tego urodziny w naszej rodzinie, a to sprawia, że ​​jest to bardzo świąteczny rok . Myślę, że jedyny spokojny miesiąc to sierpień w naszym domu. Kiedyś było bardziej mozolnie, ale po kilku latach tak przyzwyczailiśmy się do wszystkich przygotowań, że stało się to drugą naturą i tak nam się to podobało, że mogliśmy nie chcę ich przegapić. Zawsze mieliśmy festiwale przez cały rok, nawet gdy byłam dzieckiem, po prostu nie wyobrażałam sobie roku bez tych wydarzeń. Maggie

Charlotte 1 listopada 2011 r.:

cześć

Haunty (autor) z Węgier 18 stycznia 2011 r.:

Dziękuję Stan. Bardzo doceniany przez ikonę HubPages, taką jak ty. Myślę, że mógłbym to nazwać zabawą, bo to mnie interesuje.

Stan Fletcher z Nashville, TN 18 stycznia 2011 r.:

Świetne centrum Haunty. I bajeczna grafika. Cieszę się, że są hubbery tacy jak ty, którzy chcą zrobić tyle badań!!! :) Naprawdę mi się podobało.

Haunty (autor) z Węgier w dniu 17.01.2011:

Nie ma za co, suziecat. Dzięki, że wpadłeś.

suziecat7 z Asheville, NC w dniu 17 stycznia 2011 r.:

Ciekawe centrum. Nauczyłem się czegoś nowego. Dzięki.