Festiwal Smoczych Łodzi: pochodzenie, zwyczaje i fakty

Wakacje

Ced uzyskał tytuł licencjata w dziedzinie komunikacji w 1999. Jego zainteresowania obejmują historię, podróże i mitologię.

Wszystko, co musisz wiedzieć o Chińskim Festiwalu Smoczych Łodzi.

Wszystko, co musisz wiedzieć o Chińskim Festiwalu Smoczych Łodzi.

Najważniejszy letni festiwal dla Chińczyków, Festiwal Smoczych Łodzi, czy duan wu jie (端午节) jest obchodzony co roku przez chińskie społeczności na całym świecie.

W dzisiejszych czasach sztandarowa działalność festiwalu, czyli pływanie smoczą łodzią, szturmem podbiła światową scenę sportową. Regaty smoczych łodzi odbywają się obecnie na całym świecie i przez cały rok kalendarzowy. To z kolei dało początek popularnej angielskiej nazwie festiwalu.

Jeśli jesteś nowy w tym tętniącym życiem i kolorowym festiwalu, poniżej znajdziesz najważniejsze historie o pochodzeniu, świąteczne zwyczaje i fakty dotyczące festiwalu. A jeśli czytasz, bo zbliżają się uroczystości, duan wu jie kuai le (端午节快乐)! Obyś cieszył się dobrym zdrowiem i był wolny od nieznośnych robali, jedząc pyszne kleiste pierożki z ryżem z rodziną i przyjaciółmi.

Data Święta Smoczych Łodzi 2022

Ponieważ święto musi być obchodzone piątego dnia piątego miesiąca księżycowego, co roku ma inną datę w kalendarzu gregoriańskim. Zazwyczaj dzień przypada od końca maja do czerwca każdego roku.

Termin tegorocznego festiwalu przypada na poniedziałek 14 czerwca 2021 r.

1. Duan Wu Jie oznacza święto początku piątego miesiąca

Festiwal Smoczych Łodzi ma wiele chińskich nazw, ale najczęściej określa się go jako Duan Wu Jie . chińskie logogramy, chcą (端) oznacza początek, natomiast wu (午) oznacza południe. W połączeniu nazwa oznacza początek południa/lata.

Ta interpretacja jest jednak błędna. W chińskim systemie kalendarza Ziemskiego Pnia, to samo wu znak odnosi się również do piątego miesiąca księżycowego. Zatem, Duan Wu właściwie oznacza początek piątego miesiąca.

Ponadto, wu jest homonimem dla wu (五), ten ostatni znak oznacza pięć. Ponieważ święto obchodzone jest zawsze piątego dnia piątego miesiąca księżycowego, historycy uważają, że pierwotnie nazywało się ono 端五 (ta sama wymowa). Z biegiem czasu nazwa przekształciła się w nowoczesną formę.

Czy to koń czy smok?

W systemie kalendarza Ziemskiego Pnia, wu może być również odniesieniem do konia. To niestety powoduje zamieszanie w tym samym systemie, ponieważ istnieje również poetyckie słowo oznaczające smoka. Szczególnie zdziwieni będą osoby spoza Chin, które znają tylko angielską nazwę festiwalu.

2. Jest to jeden z czterech najważniejszych chińskich festiwali

Razem z chiński Nowy Rok , Festiwal Qingming oraz Święto Środka Jesieni , Duan Wu Jie jest uważany za jeden z czterech najważniejszych chińskich świąt tradycyjnych. Ponieważ festiwal jest jedynym wydarzeniem w miesiącach letnich, można go również uznać za najważniejsze święto letnie dla Chińczyków.

3. Festiwal był pierwotnie rytuałem wypędzania owadów i bogów zarazy

W starożytnych Chinach piąty miesiąc księżycowy, a zwłaszcza piąty dzień, uważany był za wyjątkowo straszny. Wierzono, że są to daty, kiedy owady i choroby zaczną zalewać świat i kiedy bogowie zarazy zejdzie na Ziemię.

Dlatego w piątym miesiącu księżycowym starożytne społeczności chińskie pokazywały rysunki bogów, aby odpędzić choroby. W niektórych społecznościach wieszano również owady/złe zioła odpędzające, takie jak Artemizja (piołun) i Calamus wokół ich domów.

Były nawet praktyki robienia rysunków chińskich pięciu jadowitych stworzeń, przyklejania ich do ścian i przypinania szpilek do ilustracji. Innymi słowy, festiwal początkowo nie ma nic wspólnego ze smoczą łodzią. W rzeczywistości to nawet nie był festiwal. Był to bardziej coroczny, straszny rytuał. Jeden zrobiony w rozpaczliwej nadziei na dobre zdrowie.

To nie wszystkie przesądy

Piąty miesiąc księżycowy wyznacza początek najcieplejszych dni na półkuli północnej, czyli lata. Z naukowego punktu widzenia wiadomo, że lato jest ulubioną porą roku dla owadów.

Statua Qu Yuan w Singapurze.

Statua Qu Yuan w Singapurze.

Yong Kuan Leong

4. Festiwal Smoczych Łodzi upamiętnia śmierć patriotycznego poety Qu Yuan

Dla współczesnych pokoleń Duan Wu Jie najbardziej kojarzony jest z Qu Yuan (屈原), poetą-politykiem stanu Chu w czasach Chińskiej Ery Walczących Królestw.

Jak głosi historia, mądry i patriotyczny Qu był przerażony decyzją swojego suwerena o sprzymierzeniu się z państwem Qin. Jego protesty doprowadziły również do oskarżenia go o zdradę stanu i wygnania z Chu.

Wiele lat później, kiedy Qin podbił stolicę Chu, załamany Qu Yuan popełnił samobójstwo, skacząc do rzeki Miluo. Dowiedziawszy się o samobójstwie, okoliczni mieszkańcy wsi wiosłowali łodziami, aby odzyskać jego ciało, a gdy się nie udało, wrzucili kulki kleistego ryżu do rzeki, aby zniechęcić ryby do zjedzenia ciała Qu Yuan.

Z czasem legenda dała początek zwyczajom, które dziś najbardziej kojarzą się z Festiwalem Smoczych Łodzi.

5. Qu Yuan nie jest jedynym ludowym chińskim bohaterem upamiętnionym przez festiwal

Choć najbardziej znany, Qu Yuan nie jest jedyny Chiński bohater folklorystyczny związany z Festiwalem Smoczych Łodzi.

W regionie Suzhou festiwal upamiętnia śmierć Wu Zixu (伍子胥). Generał stanu Wu w okresie wiosny i jesieni, zaciekle lojalny i szczery Wu został stracony przez swego króla po tym, jak nieudany ostrzegł niemądrego władcę o zbliżającym się zagrożeniu państwa Yue.

W innym miejscu w Północnym Zhejiang festiwal upamiętnia Cao E (曹娥). Nastolatka, synowska córka szamana, zmarła po bezskutecznych poszukiwaniach ojca w rzece Shun; jej tata przypadkowo w nią wpadł. Po odnalezieniu obu ciał w jej pamięci zbudowano świątynię. W jej pamięci rzeka Shun została również przemianowana na rzekę Cao E.

6. Niektórzy chińscy historycy debatują nad stowarzyszeniami historycznymi

Chińscy historycy, tacy jak przednowoczesny autor Wen Yiduo (闻一多), debatują nad związkiem Qu Yuan z Festiwalem Smoczych Łodzi. Na przykład Wen podkreśliła, że Duan Wu Jie był już ważnym dniem upamiętniającym w stanie Wu przed czasem Qu Yuan.

Inni historycy twierdzili, że akt pływania smoczą łodzią i wrzucania kulek ryżowych do rzek mógł pochodzić z rytuałów modlitewnych o obfite plony. Zhejiang znajduje się dziś tam, gdzie znajdowały się historyczne stany Wu i Yue. Mieszkańcy tych starożytnych stanów również uważali się za potomków smoków. Oba akty mogłyby zatem być częścią corocznego rytuału modlitewnego o dobrą pogodę i obfite zbiory.

Co więcej, ci sami historycy wysnuli teorię, że z czasem ludzie zaczęli odwiedzać przyjaciół i krewnych pływając kajakami Duan Wu Jie. (prowincja Zhejiang jest pełna rzek) Organizowali nawet uroczyste wyścigi kajakowe. To prawdopodobnie dało początek współczesnym skojarzeniom, które znamy dzisiaj.

Dziś pływanie smoczą łodzią jest popularnym sportem na całym świecie, a wiele krajów spoza Chin ma własne drużyny narodowe.

Dziś pływanie smoczą łodzią jest popularnym sportem na całym świecie, a wiele krajów spoza Chin ma własne drużyny narodowe.

7. Smocze łodzie nie powstały z tego festiwalu

W nawiązaniu do wspomnianej powyżej debaty o początkach, smocze łodzie w swojej nowoczesnej formie nie wywodzą się z Duan Wu Jie . Zamiast tego sport zaczął się jako coroczne zawody między rywalizującymi mieszkańcami wioski w Guangdong. Samo Guangdong znajduje się tysiące mil od wspomnianego Zhejiang.

Historycy, sinolodzy i antropolodzy uważają również, że sport rozpoczął się ponad dwa i pół tysiąca lat temu, a same wyścigi były ważną częścią chińskich obchodów przesilenia letniego. Z kolei wyścigi odbywające się zwykle piątego dnia piątego miesiąca księżycowego doprowadziły do ​​ich obecnego skojarzenia z Festiwalem Smoczych Łodzi.

Pyszne chińskie zongzi zawinięte i rozpakowane.

Pyszne chińskie zongzi zawinięte i rozpakowane.

Pixabay

Mięsiste nadzienie w zongzi.

Mięsiste nadzienie w zongzi.

Yong Kuan Leong

8. Zongzi: Podpisowe jedzenie na festiwalu smoczych łodzi

Każdy ważny chiński festiwal kojarzy się ze świątecznym jedzeniem. W przypadku Festiwalu Smoczych Łodzi byłoby to zongzi (粽子), czyli przypominające piramidy kleiste knedle ryżowe z nadzieniem, zawinięte w płaskie liście przed ugotowaniem na parze lub ugotowaniem.

Jak podkreślono powyżej, zongzi podobno powstały jako knedle ryżowe desperacko wrzucane do rzeki Miluo, aby uniemożliwić rybom zjedzenie ciała Qu Yuan. Niezależnie od tego, czy to prawda, czy nie, klasyczne chińskie kroniki i kompilacje od czasów dynastii Han zawierają liczne wzmianki o jedzeniu, chociaż często określa się je alternatywnymi nazwami.

Skocz w czasy współczesne, zongzi są spożywane i sprzedawane w całym chińskojęzycznym świecie, a nie tylko podczas Festiwalu Smoczych Łodzi. Oczekuje się, że obecnie występują również znaczne różnice regionalne.

Aby podać kilka przykładów, Jianshui zong (碱水粽) jest przeznaczony na deser i wypełniony słodką pastą. Z drugiej strony Podział na strefy Guangdong (广东粽) czyli wersja kantońska jest słona i wygląda bardziej jak klin.

9. Festiwal ma wiele innych chińskich nazw

Biorąc pod uwagę wiele różnych początków Festiwalu Smoczych Łodzi, w języku chińskim istnieją dla niego różne nazwy.

Oto kilka przykładów:

  • Duanyang Jie ( Festiwal Duanyang ): Święto początku słońca.
  • Wu Ri Jie ( Festiwal Pięciu Dni ): Święto piątego dnia.
  • Tianzong Jie ( Festiwal Tianzhong ): Święto środka nieba. Metafora południowego słońca.
  • Zongzi Jie ( Festiwal Zongzi ): Potoczna nazwa wywodząca się od zwyczaju jedzenia zongzi.
  • Longzhou Jie ( Święto Smoczych Łodzi ): To jest bezpośrednie tłumaczenie angielskiej nazwy.

10. Oprócz pływania smoczą łodzią i jedzenia Zongzi, istnieją inne świąteczne zajęcia

Oprócz wyścigów łodzi i jedzenia klusek ryżowych, z Festiwalem Smoczych Łodzi związanych jest wiele innych rytuałów i zwyczajów. Na przykład robienie i noszenie saszetek z ziołami odstraszającymi owady.

Na Tajwanie istnieje również niezwykła praktyka balansowania jajkiem w południe, znana jako czy dzień (立蛋). Uważa się, że takie postępowanie zapewni szczęście.

Podobnie w wiejskich społecznościach Tajwanu czysta woda ze studni znana jako wu shi shui (午时水) wylosowano i wypito w południe. Uważa się, że jest to dobre dla zdrowia. Uważa się również, że czysta woda czerpana ze studni o tej godzinie jest najsilniejsza w który czyli pozytywna energia, a praktyka została wspomniana już w czasach dynastii Song.

Wreszcie wino Realgar było wcześniej powszechnie pijane i spryskiwane w domach Duan Wu Jie , sama mikstura sporządzona przez rozpuszczenie Realgar (siarczek arsenu) w chińskim żółtym winie. Uważa się, że jest to skuteczny środek odstraszający owady, a także zdolny do neutralizowania trucizn, dzieci zbyt małe, aby spożywać alkohol, miały na czole wypisane słowa przy użyciu wina.

Jednak w dzisiejszych czasach obawy medyczne dotyczące toksyczności wina Realgar doprowadziły do ​​tego, że praktyka ta jest obecnie intensywnie badana

Klasyczna ilustracja przedstawiająca Xu Xiana, który widzi prawdziwą postać swojej ukochanej żony. Odcinek jest znany jako Duan Wu Jing Bian (端午惊变) w chińskiej operze.

Klasyczna ilustracja przedstawiająca Xu Xiana, który widzi prawdziwą postać swojej ukochanej żony. Odcinek jest znany jako Duan Wu Jing Bian (端午惊变) w chińskiej operze.

11. Wino Realgar jest rzeczywiście zabójcze dla węży!

Podawanie wina Realgar podczas Festiwalu Smoczych Łodzi było kluczowym elementem fabuły w niektórych wersjach klasycznego chińskiego mitu, Pani Biały Wąż . Nie mogąc przekonać głównego bohatera opowieści, tj. Xu Xiana, że ​​jego żona jest duchem węża, mnich egzorcysta Fa Hai błagał Xu, aby podał jej kieliszek wina Realgar Duan Wu Jie . Gdyby nie była człowiekiem, byłaby zmuszona ujawnić swoją prawdziwą postać.

Wierząc, że wino nie zaszkodzi jego żonie, ponieważ było powszechnie pijane, Xu Xian zgodził się i zrobił tak, jak powiedział. Jak przewidział Fa Hai, Madam White była w stanie oprzeć się winu, ale przez kilka godzin i wkrótce powróciła do swojej wężowej postaci. Przerażający spektakl spowodował również śmierć Xu Xian z szoku. Dążenie do ożywienia męża zapoczątkowało kolejny wątek legendy.

12. Inne kraje Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej również obchodzą Festiwal Smoczych Łodzi

Święto Smoczych Łodzi jest obecnie świętem państwowym w Chińskiej Republice Ludowej (ChRL), Tajwanie, Specjalnym Regionie Administracyjnym Makau i Hongkongu. Jednak w ChRL zostało ono ponownie wprowadzone jako święto państwowe dopiero w 2008 r. w ramach wysiłków na rzecz ożywienia tradycyjnej kultury.

Inne kraje azjatyckie ze znaczną populacją Chińczyków, takie jak Malezja i Singapur, również obchodzą ten festiwal, chociaż nie jest on wyznaczony jako święto państwowe. Na przykład w Singapurze wiele chińskich gospodarstw domowych kontynuuje przygotowania zongzi wokół świątecznej daty. Mogą również odbywać się powiązane imprezy świąteczne, takie jak wystawy.

Wreszcie kraje takie jak Japonia i Korea mają swoje własne wersje festiwalu. W Japonii piąty maja to Dzień Dziecka, a rodziny z dziećmi wywieszają kolorowe flagi z karpiami dla dobrego zdrowia. W Korei modły byłyby prowadzone razem z organizowaniem tradycyjnych meczów zapaśniczych.

Dalsza lektura