Kornwalijski Festiwal Guldize

Wakacje

Pollyanna, publikowana folklorystka, lubi pisać o ukrytych historiach i zwyczajach ludowych Wysp Brytyjskich.

Płacz szyi

Fot. Talskiddy za pośrednictwem Wikimedia Commons

Kornwalijskie festiwale

W najbardziej wysuniętym na południowy zachód punkcie kontynentu brytyjskiego można znaleźć Księstwo lub Królestwo Kornwalii. Surowy i piękny, jest przesiąknięty mitami i legendami, z silnymi tradycjami związanymi z krajobrazami lądu i morza.

Kultura Kornwalii jest pełna festiwali. Wiele z nich jest unikalnych dla tej części Wysp Brytyjskich, a my będziemy odkrywać dożynki znane jako Guldize (również pisane Guldhise).

Gdzie jest Cornwell?

Podobnie jak Bretania we Francji, Kornwalia zachowuje i promuje swoją tożsamość jako narodu celtyckiego. Posiada własny język Brythonic; zwany Kernówek (Kernewek w Unified Cornish i Modern Cornish) w języku ojczystym. Język kornwalijski prawie wymarł, ale na szczęście został zachowany i przywrócony, teraz używanym przez wielu mieszkańców regionu.

Stooks of Barley w West Somerset

Mark Robinson, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Różne Święta Zbóż

Jak można się spodziewać po narodzie o tak wielu wpływach kulturowych, Wielka Brytania ma wiele różnych sposobów świętowania zbiorów zbóż.

Festiwale te odbywają się zwykle w sierpniu lub wrześniu. Tradycyjnie wcześniejsze święta związane są z ziarnami i miękkimi owocami, podczas gdy późniejsze święta kojarzą się z twardymi owocami, takimi jak jabłka.

Lughnasadh

Większość z was zna święto Lughnasadh. Miesiąc sierpień, nazwany na cześć boga Lugh, jest uhonorowany tą nazwą w języku gaelickim i był obchodzony w Irlandii, Szkocji i na Wyspie Man 1 sierpnia. W niektórych częściach Irlandii odbywały się igrzyska z ucztami, na których klany mogły dyskutować o sprawach i pochwalić się swoim bogactwem.

Owce

Również Lammas obchodzony jest o tej porze roku, dziękując za zbiory zbóż. Ze staroangielskiego ' hlaf-mas”, co oznacza „masę bochenkową”, ta uroczystość ma pochodzenie anglosaskie. W czasach chrześcijańskich chleb był zabierany do kościoła w celu pobłogosławienia, a następnie rozdzielany na cztery i umieszczany z powrotem na polu, po jednym kawałku na ćwiartkę. Niektóre zwyczaje widzą, że ten bochenek jest używany podczas uczty, aby pobłogosławić społeczność, istnieje również zwyczaj robienia bochenka tak fantazyjnego, jak to tylko możliwe, często robionego w kształcie snopa pszenicy. Widzimy również Lammas jako jeden z Dni Dzielnicy Szkockiej, używany do podziału roku na historyczny rok prawny.

Guldize

Nieco później, pod koniec września, odbywa się kornwalijski festiwal Guldize. Nie wiadomo, czy jest to tradycyjna data. Mimo to Old Cornwall Society i inne grupy ożywiające przyjęły to jako święto plonów, aby podziękować za żniwa zboża, kiedy ostatnia kłos pszenicy jest ścinany.

Corn Dolly „Neck” z Kornwalii. Ten projekt pochodzi z Ruan Minor, niedaleko Jaszczurki.

Zdjęcie Gillian Nott, wykorzystane za zgodą.

Co to jest Guldize?

Guldize jest czasami nazywany „Złośliwy” lub „Goel Dheys”, co tłumaczy się jako „Święto Ricks”. Róg to struktura siana, kukurydzy lub słomy, podobna do stogu siana. Festiwal bywa też nazywany Dicklydize lub Nickly Thize [1].

Rok 2008 był pierwszym festiwalem, który odbył się w Penzance, a od 2010 roku festiwal rozprzestrzenił się po całym regionie. Należy zauważyć, że do XIX wieku festiwal wymarł i został zastąpiony szerszym Dożynkiem. Ten „nowy” festiwal odbył się w kościołach w całym regionie pod koniec sierpnia i na początku września.

Guldize wydaje się być częścią odrodzenia kultury ludowej Kornwalii. Wydaje się, że był promowany przez wielebnego Roberta Stephena Hawkera w drugiej połowie XIX wieku. Festiwale te mają duże znaczenie dla zachowania i promowania indywidualnej kultury, tożsamości i opieki. Przeprowadzono wiele badań, aby przywrócić ten festiwal w wrażliwy i autentyczny sposób.

Święto ma miejsce, gdy kończy się święto pszenicy i ścina się ostatni kłos zboża. Podczas uroczystej ceremonii ostatni snop jest traktowany z honorem i jest przerabiany na „szok” lub corn Dolly, aby zachować ducha uprawy pszenicy. Każde miasto ma swój własny projekt, ale w przeciwieństwie do anglosaskiej tradycji zakopywania lalki z powrotem na polu na początku sezonu orki w lutym, Kornwalijczycy palą swój wózek kukurydziany na Boże Narodzenie lub karmią nim swoje najlepsze bydło, aby przynosić szczęście .

Płacz szyi

Historia płaczu szyi

Hamilton Jenkin zapisał również słowa wypowiedziane podczas cięcia szyi w swojej książce z 1933 roku Cornwall and the Cornish:

W tamtych czasach całe żniwa trzeba było wykonać albo hakiem, albo kosą. W konsekwencji zbiory trwały często przez wiele tygodni. Kiedy nadchodził czas ścięcia ostatniej garści stojącej kukurydzy, jeden ze żniwiarzy podnosił kiść wysoko nad głowę i wołał donośnym głosem:

Mamy to! Mamy to! Mamy to!

Reszta wtedy krzyczała:

Co masz? Co masz? Co masz?

a odpowiedź brzmiałaby:

Szyja! Szyja! Szyja!

Następnie wszyscy przyłączyli się do krzyku,

Hurra! Hurra za szyję! Hurra dla pana takiego a takiego [3]

Podobnie jak wiele festiwali na Wyspach Brytyjskich, Kościół Chrześcijański przyjął wiele rytuałów i praktyk i wymyślił je na nowo, aby ukryć swoje pogańskie korzenie.

Starzy bogowie i bóstwa albo stali się świętymi lub diabłami, albo po prostu stali się bezimienni. Widzimy to w Kornwalii z wiedzą o Piskies, których opisywano jako Starych Bogów, którzy skurczyli się, ponieważ nie byli już czczeni. W miarę rozprzestrzeniania się chrześcijaństwa kurczą się, aż całkowicie znikną. Nie wiadomo, kim jest pan Taki a taki, ale prawdopodobnie reprezentuje bóstwo związane ze żniwami, płodnością lub duchem samych plonów.

Uczta żniwna na farmie trwała do późna w nocy. Członkowie społeczności grali muzykę i śpiewali piosenki, takie jak Oto zdrowie dla kosy jęczmienia, Harvest Home i Green Brooms.

Wraz z odrodzeniem Guldize praktyka ta jest kontynuowana, a uczestnicy festiwalu organizują noc śpiewu i opowiadania historii. Uczestnicy zachęcają do korzystania z Kernówka w celu wzmocnienia więzi z kulturą Kornwalii.

Piękny bochenek żniwny z kościoła Alfriston w Sussex w Anglii.

Notatnik Sussex

Płacz tradycji szyi

Guldize został po raz pierwszy odnotowany przez Richarda Carew w 1602 roku w jego Survey of Cornwall [2]. Wspomina o tym również A.K. Hamilton Jenkin w 1933 r. w swojej książce Cornish Homes and Customs, który napisał:

Wieczorem w dniu, w którym ścięto szyję, żniwiarze udawali się do kuchni na farmie. Tutaj liczne towarzystwo oprócz własnej rodziny rolników zasiadało do obfitego posiłku z pieczonej wieprzowiny i ziemniaków, drugie danie składało się z szarlotki, śmietany i „fugganów”, całość popijana cydrem i spirytusem [3].

Fuggan to rodzaj ciasta na smalcu.

Procesja na szyję Guldize, Penzance, 2008

Reedgunner, za pośrednictwem Wikimedia Creative Commons

Kradzież pocałunków

Simon Reed w swojej publikacji z 2009 roku The Cornish Traditional Year wspomina o innym zwyczaju;

Z ucztą wiązało się wiele zwyczajów, wybrano mężczyznę, który pospieszyłby na miejsce uczty z karkiem kukurydzianym i wszedł do budynku ukradkiem, unikając wyznaczonej damy, która zmoczyłaby szyję, gdyby została odkryta . Gdyby ta gra się powiodła, nosicielka szyi miałaby prawo wziąć pocałunek od strażniczki posiadłości [4].

Widzimy, że Guldize jest częścią kornwalijskiego roku rytualnego, dzieląc go na kluczowe punkty w kalendarzu.

Podobnie jak wiele kultur wiejskich, te festiwale są organizowane wokół wydarzenia związanego ze żniwami. Społeczności wiejskie były uzależnione od powodzenia swoich upraw.

Kiedy pszenica była krojona ręcznie, nie można było po prostu wyskoczyć do supermarketu, jeśli zabrakło mąki do wypieku chleba. Głód był prawdziwym zagrożeniem, więc plon został uhonorowany i słusznie podziękował. Coś, o czym niestety my, jako nowoczesne społeczeństwo, zapomnieliśmy.

Te stare święta pomagają nam pamiętać, że nie wolno nam brać szczęścia za pewnik.

Źródła

Podziękowania dla Simona Reeda i Gillian Nott za pomoc.

[1] Kultura Kornwalii w Internecie

[2] Richard Carew, Survey of Cornwall: Epistle Concerning the Excellencies of the English Tongue - ISBN - 978-1484146170

[3] AK Hamilton Jenkin, Cornwall and Its People (Włączenie marynarzy z Kornwalii, Kornwalii i Kornwalii oraz Cornish Homes and Customs) - ISBN - 978-0715391266

[4] Simon Reed, tradycyjny rok kornwalijski — ISBN — 978-0956104397 (dostępny od Księgi Troi )